大概是在唐朝以后,國人對裸露是有禁忌的。但是畫成春宮圖是沒有什么異議的,因此,古代春宮文化便以這樣的形式為載體得以盛傳。因此,古代的女子從春宮圖上得到性知識為正常不過了。
春節的時候去三亞,恐怕是很多囊中不算羞澀的國人之選擇。說實話,我是不會去的,寧可去國外的景點,主要是海灘質量可能更高、服務可能更好,以及能看到更多美女。當然,這是我個人的選擇。
去三亞的人當中有人發了幾張外籍人士裸體的照片,然后國人又一次大嘩了。這倒也不稀奇,咱這里一般是私下里啥都行,公開場合是不可以的,要不然也不會表面上嚴厲禁娼的同時,各種半開門遍地開花了。
有官員對此事發表了意見如下:這是一種傷風化的行為,在中國文化背景下,絕不允許有這樣不文明行為發生,對這樣的行為三亞市管理部門要進行勸阻,不聽者就帶離現場,再不聽者就進行拘留教育。
倒不能說這位官員說得不對,至少在唐以后的中國社會里,我們的文化對于裸露是有所禁忌的,一般畫成春宮沒問題,但不能直接放在市場上求售,而是要放在出嫁女兒的箱子底,用以傳授某些平日里不好意思出口的知識。裸體是中國文化的禁區,這么說是毫無疑問的。而且每一種文化都有自己的禁忌,也不能說世界都流行裸體海灘,咱們這里就要一定有。
不過,作為一種文化而言,我們這里到底還剩多少很難說,尤其是這種關于“風化”的文化,大概是已經被瓦解得不成樣子了。想當年喇叭褲進入國內的時候我們就曾經有過這方面的討論,后來超短裙的時候又來過一次,等到我趴在沙灘上看各種比基尼的時候,貌似討論的熱度已經不高了,大家實在是對這個沒了興趣,反正都是脫嘛。
這次當然是因為脫無可脫才又一次掀起熱潮,仿若量變終于引發了質變,其實也就是那么回事兒,這幾十年的改革開放下來,這方面的觀念開放早就超越了其他改革的幅度,已經沒多少人真正在意了。北方的北戴河海濱,我們與赤裸著的外籍人士已經相安多年,很多人甚至連看的興趣都沒有了———順便說一句,身材好的不多。
我個人覺得這事兒的重點不在于咱們的文化與風化,而是到這個時代我們應該讓別人有選擇的自由。在國外也不全都是裸體浴場,很多人并不喜歡這個,那大家就分開好了,你穿你的比基尼、他亮他的白肚皮,兩不相干、隔離且平等(跟種族歧視無關)。
本文標題:古代女孩從哪里得到性知識? - 野史秘聞
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